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茅臺文化系列解讀之三|順應自然惟精惟一,從《茅臺玖章》看茅臺工藝的守正與創(chuàng)新

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  茅臺酒,中國酒文化的極致體現(xiàn),歷經(jīng)歲月沉浮,變的是遵時代之需的產(chǎn)品多樣,不變的是不計辛勞繁復的工藝傳承。茅臺酒為何能在產(chǎn)品多元化情境下,仍保持傳統(tǒng)工藝獨特魅力?


  10月11日舉行的茅臺集團(2024)甲辰龍年茅臺酒節(jié)上,正式發(fā)布企業(yè)文化手冊《茅臺玖章》,明確“順天敬人、明理厚德”為其核心價值觀,也向外界揭示,茅臺酒持久醇厚之回味,乃是根植于中華文化的無盡悠長。


  《茅臺玖章》蘊藏茅臺根與魂


  自古以來,無數(shù)人驚艷于茅臺酒香醇綿長的初體驗、再回味,試圖揭秘甚至復刻其制造工藝的也不在少數(shù)。在《茅臺玖章》中,茅臺歷史可回溯至漢武帝盛贊枸醬“甘美之”;到20世紀初,茅臺酒一舉斬獲萬國博覽會金獎,驚艷四座;再到入選世界品牌500強,成為當之無愧的“國家名片”。今天,茅臺酒釀造流程早已不是秘密,但也只能感嘆“造法不易,他處難以仿制,故獨以茅臺稱也。(出自1937年《續(xù)遵義府志》)”,民間和業(yè)界也達成了“離開茅臺鎮(zhèn)釀造不出茅臺酒”的經(jīng)典共識。


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茅臺酒體設計人員恪守匠心,依靠敏銳的感官,在技術(shù)與藝術(shù)的平衡中釀造美好。


  《茅臺玖章》將其釀制工藝坦誠以告:包括制曲、制酒、貯存、勾兌四大傳統(tǒng)工法,依季節(jié)生產(chǎn)、三高三長(即高溫制曲、高溫堆積發(fā)酵、高溫餾酒,生產(chǎn)周期長、儲曲時間長、窖齡時間長)、精心勾兌等工藝特點。時至今日,茅臺酒仍用功不計繁復地堅持端午制曲、重陽下沙,兩次投料、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒,恪守5大工藝流程、30道工序、165個工藝環(huán)節(jié),從制曲投料到成品出廠至少需要5年時間,方才醞釀出醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久的茅臺酒。


  《茅臺玖章》突出了茅臺酒釀制工藝的特殊行業(yè)地位:“中國白酒工藝的活化石”。事實上,就以制曲等環(huán)節(jié)為例,“曲為酒之骨”,茅臺對制曲工序?qū)嵤﹪栏窆芾恚课恢魄と瞬瘸龅那?,高度都要控制在一定范圍之間,形成四邊緊、中間松、松緊適宜的龜背形曲塊。踩壓成型的大曲進入裝倉堆積環(huán)節(jié)后,又要按照“橫三豎三”原則擺放,底草不低于17厘米、墊草厚度要達到5厘米、卡草必須呈扇形,保證曲塊之間有合理距離,讓微生物充分繁殖……工藝之精細繁復,凡此種種,不一而足。也正因恒久保持著這種“活化石”地位,茅臺酒釀制工藝才能在2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,《茅臺玖章》工藝篇強調(diào)了這一殊榮。


  堅守傳統(tǒng)之外,茅臺也有順勢創(chuàng)新的一面。據(jù)2023年財報,茅臺業(yè)已形成千、百、十億級大單品格局,意味著以“貴州茅臺酒”為核心的多維、立體品牌矩陣構(gòu)建完成。茅臺百年,從39人的手工作坊到世界蒸餾酒第一品牌,目前已形成以陳年貴州茅臺酒、飛天貴州茅臺酒、低度貴州茅臺酒為代表的順應時代、市場、消費者需求的三大系列。產(chǎn)品矩陣不僅是企業(yè)營收的保障,更與未來天花板、成長性、增長的確定性與持續(xù)性息息相關(guān)。


  在傳承與創(chuàng)新中尋得最佳平衡點,是束縛無數(shù)品牌走向未來的難題,但通過《茅臺玖章》,外界看到了茅臺探索出的絕佳答案。


  順天敬人守正創(chuàng)新之內(nèi)核


  知名經(jīng)濟學家任澤平今年在接受媒體采訪時表示,茅臺是時間的朋友,具備長期價值。許多消費者也在多年的浸潤中察覺到屬于茅臺酒“時間的美學”,形成了“買當年酒,喝往年酒,品陳年酒,收藏老酒”的價值排序。然而,茅臺酒的真正價值,并不是從出廠的那一刻計起,而出自其根與魂——中華文化的深邃悠長。


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發(fā)酵完成后,工人將曲塊從發(fā)酵倉中取出,與稻草分離,進行貯存。


  此次發(fā)布的《茅臺玖章》有關(guān)“茅臺工藝”的最新表述,深刻表明茅臺人在長期的實踐摸索中,于中華傳統(tǒng)文化根祗找到了共同信念——“順天敬人”,包含中國人順應大道、遵循規(guī)律的哲學思想,以及建立和諧人際關(guān)系和社會秩序的道德準則和行為規(guī)范。以敬畏與感恩之心對待自然、文化、時代與人,順應自然法則,守正創(chuàng)新,久久為功,方能香飄世界。


  除了工藝遵循時序法則,茅臺人更懂得“天地之大德曰生”(《周易》),深知從山澗沃野中來,自應反哺一方水土。2014年起,茅臺集團連續(xù)投入5億元保護赤水河流域生態(tài)環(huán)境,成就了“美酒河”,成就了“世界醬香型白酒核心產(chǎn)區(qū)”的美譽及地位,切實踐行了“綠水青山就是金山銀山”的理念。


  醞釀于大山之中的茅臺,亦不棄于責任、不落于時代。以國際一流企業(yè)、世界一流品牌為目標,讓世界認同茅臺、喜愛茅臺、青睞茅臺,使承載著中華千年文化底蘊的茅臺芬芳,連接不同文明、共享美好生活。她讓傳承得更傳統(tǒng),讓創(chuàng)新得更現(xiàn)代,在傳承與創(chuàng)新的平衡中不斷前行。


  “天人共釀”在工業(yè)化的今天,尤顯神秘與珍貴。茅臺酒是茅臺工匠的集體作品,茅臺也始終把工匠隊伍視作高質(zhì)量發(fā)展的底座。從傳承至今的口傳身授“師帶徒”、總結(jié)工匠八步法、設立“茅臺工匠日”,茅臺不斷厚植工匠文化。


  順天敬人的哲思,在時光中與茅臺美酒相互成就。


  仁心釀酒永不變味的本義


  仁心釀酒,行善利他。從39人的手工作坊到世界蒸餾酒第一品牌,從建廠初期數(shù)十噸到如今5萬多噸的產(chǎn)量,茅臺以“不變質(zhì)”“不變味”的佳釀,呈現(xiàn)給國人,呈現(xiàn)給世界?!睹┡_玖章》完整梳理了貴州茅臺自誕生以來的榮譽歷程,從巴拿馬萬國博覽會奪得金獎,到新中國成立之初出口創(chuàng)匯,以有限產(chǎn)能為國家建設換回急需物資……茅臺總是出現(xiàn)在國家的重要時刻,見證著大國崛起。


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整粒高粱投料是茅臺工藝的重要環(huán)節(jié)。


  今天,將“明理厚德”注入文化基因的茅臺人,也把“質(zhì)量是生命之魂”刻入骨髓,從建廠初期的“提高質(zhì)量,為民謀福,為國爭光”,到20世紀60年代中期“質(zhì)量是一切工作的第一標準”,20世紀80年代“以質(zhì)量為重點”,20世紀90年代“以質(zhì)量求生存”,再到21世紀之初“視質(zhì)量為生命”……70多年的發(fā)展歷程,數(shù)代茅臺人為一個相同的目標接續(xù)奮斗。從經(jīng)營管理質(zhì)量、工作質(zhì)量,到產(chǎn)品質(zhì)量、服務質(zhì)量,茅臺注重全產(chǎn)業(yè)鏈、全業(yè)務板塊的質(zhì)量控制與提升,以持續(xù)提升現(xiàn)代化質(zhì)量管理水平為終身追求。


  2003年、2011年、2023年,茅臺三次榮獲全國質(zhì)量獎。2024年,茅臺斬獲2023年度EFQM全球獎(原歐洲質(zhì)量獎)“七鉆”榮譽。


  悠悠赤水河,巍巍大婁山,生在大山的茅臺,有山一樣的責任與擔當。雖釀于“河谷”,但茅臺的視野格局,卻始終立于在“山巔”。此次《茅臺玖章》的發(fā)布,進一步筑牢了貴州茅臺企業(yè)文化的頂層設計,為其工藝的持久傳承和產(chǎn)品的持續(xù)創(chuàng)新,構(gòu)建了堅實的精神支柱,踐行“順天敬人,明理厚德”的核心價值觀,根深蒂固方能枝繁葉茂。


    文 李嘉 

圖 貴州茅臺

編輯 沈仕衛(wèi)

二審 徐思雨

三審 向永東 李勛

來源 貴州日報